观《飘》后部感言
故事的结局没有向我们所熟悉的那样给出具体的答案，而是给我们留下了充分遐想的空间，合上书的那一刻替他们的命运担忧也嘎然而止了，美好的祝愿充斥脑海。谁也不能背负着痛苦的回忆走向未来，何况主角儿是斯佳丽*奥哈拉，生活仍将继续，她会想方设法的让美好的生活继续、、、、、、、、、、
当原来支撑斯佳丽生命的两个支柱都离她而去的时候，她终于在纷繁的世界中找到了除了塔拉庄园和母亲之外的更重要的生存意义，幸福就是瑞特*巴特勒，她的“第三任丈夫”；虽然在最后一刻才明白，但她的性格告诉我们她会抓住这份幸福，会牢牢抓住。
斯佳丽难以忘记围城的恐怖和逃难的仓皇，以及那另人绝望的贫困；这些恐惧就向梦魇一样缠绕和困惑她；对金钱力量的崇拜，对原有生活的怀念，使得她运用了一切办法向金钱靠拢；为了适应这个残酷的新时代，她将从母亲那里继承的一切道义和作为淑女应有的美德（纤弱、纯洁、无知、谦卑）都束之脑后，真正促使她变的无比坚强的是从爱尔兰父亲那里学到的倔强和顽固，和一直困扰她的贫困恶梦；以及她近似贪婪的欲望；进而促使她和妹妹的情人结婚、开办锯木厂、插手丈夫的商店、公然在怀孕时在大庭广众露面，雇佣囚犯劳动、和北佬关系亲善甚至与巴特勒结婚，不在乎在她的不符合礼仪清单上增添新的话题。
斯佳丽在充斥着挖苦、蔑视、流言蜚语的环境中独自忍受孤独，独自抗争的勇气值得嘉奖；她对新时代变迁的适应能力，为改善生活所付出的努力和开创妇女自由新时代的勇气值得骄傲。这是她的本性，流淌着奔放爱尔兰人血液的奥哈拉*斯佳丽应有的性格。
父亲杰拉尔德去世使她失去了心中对家的依靠，塔拉庄园不在是心灵避风港；汤尼的雨夜来访揭掉了蒙在他眼上的善意眼罩，也迫使她看清了不稳定的生活一直在延续。第二任丈夫肯尼迪为了她而送命，致使她饱经指责，对家的概念再次模糊；女儿美蓝夭折加剧了她与瑞特的感情危机这些变数都没有让斯佳丽明白她一直追寻的家，在梦中一直寻找的地方在何处。
以前在亚特兰大人印象中辱没家风的逆子、河船上的赌棍、封锁线上的投机商、无恶不作的共和党人，以及总能将斯佳丽心中心照不宣的隐秘揭露出来冷嘲热讽一番的“巴特勒船长”竟然在所有上流社会男人生命受到威胁的时候挺身而出，拯救他们，也拯救了玫兰妮和斯佳丽的希望，他的理性和沉着受到大家的称赞，但当时仍被上流社会的高贵自尊拒之门外。
巴特勒对与他拥有同样叛逆性格的斯佳丽爱的极其深切，他用刚正不阿、不屈不挠、毫无退让、极尽纵容的方式来爱着斯佳丽，期盼最终能感动她；在伤心时将爱转嫁到女儿身上，以及他面对另外两个孩子时所表现出的苦涩，再有他为了孩子们的未来所做出的根本上的改变，对阿希礼始终占据斯佳丽内心的无奈；其实都是为爱而默默厮守，这样的爱让人动容。
孩子美蓝的去世使得斯佳丽和巴特勒的生活陷入沼泽，玫兰妮的去世终于让斯佳丽幡然醒悟，玫兰妮（玫荔）以满腔热情和盲目的忠诚爱她，为她不惜与所有人为敌，直到最终弥留时刻她才明白一切都没有瞒过玫兰妮的眼睛，作为阿希礼的妻子一切她都知晓；也就是玫兰妮将孩子和阿希礼再次托付给她的那个时刻，斯佳丽才明白，自己对阿希礼的爱其实就是个被宠坏的孩子的一个愿望，她其实只是爱上了自己亲手编织的幻想；这份幻想作为动力支撑她走过了艰难困苦的时代，但那却并不是爱；也是在那个时刻她看清楚了阿希礼对玫兰妮的严重依赖和懦弱。斯佳丽的爱成为阿希礼长久以来一直背负良心的摧残。原本支撑她生活信心的两个支柱轰然倒下。
她也知道了瑞特*巴特勒和阿希礼两人属于思维方式相同而行为反应不同的人。也明白了巴特勒对她的爱是多么的无私，多么的深刻，拥有这份爱将是多么的幸福。抓住幸福成为她的目标。为巴特勒一切都无所谓了。
当面对征服者的飞扬跋扈、冷酷无情，南方的佐治亚洲作为被征服者却只能暂时忍受痛苦、忍受满腔仇恨；三K党在书中从侧面做了简单的描述，是在无政府状态下惩恶除暴，是当时人民对无法抑制的罪恶所采取的报复方式。对黑人狂妄行为的制约和对罪恶行为的仇恨成为这个组织最早存在的理由之一。
南部人民在抗争中表现出的勇气另人钦佩，在艰苦的生存条件下，虽然生活困窘，但他们心中一直抱有对美好的希望，也秉承了心中的圣洁与高雅、坚持了那份高贵和骄傲；他们组建政党与北方政府合法的抗衡，与罪恶和贪婪较量、虽然之前经历了很多的曲折，走了很多的弯路，但最终的胜利才是对他们最好的褒奖，他们以自己的勇气捍卫了原有的观念，维护了古老的传统。巴特勒对政党的组建与帮助极大。使亚特兰大从被迫接受，分散抗争走向了主动抗争进而争取合理权益的道路。进而重新获得选举权、获得自由生活的权利。
战争的意义也让斯佳丽和南方人迷茫了，北方人并不喜欢、不了解、也不信赖黑人，却发动了一场名为救赎的战争来拯救黑人，甚至给了黑人选举权，难到战争的根由要归罪到那本《汤姆叔叔的小屋》吗？北方政府虽然给了黑人自由和政治权利，却没有给他们好的引导，没有给他们幸福，他们的自由不过是统治阶级的工具、是政治砝码而已。
作为战争受益者的自由黑人在这个时期表现出的疯狂与惶恐另人不屑，这也成为导致整个南部社会对黑人排斥的主要根由；在佐治亚州和亚特兰大黑人在得到自由以后的疯狂举动也从侧面反映了他们的生活状态恶劣，在脱离原有的生活规则、脱离了应该怎么做的束缚之后，他们缺乏正确的引导，和社会以及政府的足够关注，虽然拥有选举权，拥有规划自己生活的权利，却被人利用，成为了政治讹诈的工具，缺乏文化支撑，无法真正融入社会，也成为最初一代自由黑人的共同悲哀。
喜欢斯佳丽她的坦率、倔强、顽固、甚至是冷酷，也喜欢她的妩媚、执着、偶尔的无赖性格。
喜欢瑞特*巴特勒的理性、沉着、优雅、放荡不羁、特例独行、甚至生气仍保有的绅士态度。
喜欢玫兰妮对生活的乐观、她的纤弱、纯洁、高雅、她的忠诚、自信和对爱的坚忍。
喜欢作者对南部风情的独到描述，对庄园优美风景的描写。文字的优美、整体叙述的连贯。
书中多处引用《圣经》里的典故运用在对话中，中西方文化的差异也借此得以展示。
最终的结果并不完美，可真正失去美好希望的却不是那些已经没落的家族，不是失去了原有贵族身份的南部人士，而是那些对新世界环境依然懵懂的被解放者——那些自由黑人。
作者用笔创造了一个纷乱的时代，一个另人兴奋过也失望过的时代，每一个主人公都从作者的笔下走过，被赋予了无限鲜活的个性，他们被生活愚弄过，对生活也迷茫过，但从没有放弃的希望，使得每一个人都拥有了自己独特的人生之路。
生活如此美好、人生如此多彩。

有人靠近，有人走开，这人生啊机遇向一片海；有缘无缘都别怪，往事无人能更改。
也许伤害，也许释怀，能陪谁一程都值得喝彩；又是相聚分开，回忆里是伤害。
我敬你一份真爱，不要回敬我等待，不管谁去谁来，爱依然是爱。 《我敬你》